DESMANTELAR LA CASA DEL AMO: LAS FORMAS DE LA RESISTENCIA FEMINISTA SEGÚN AUDRE LORDE

Abstract

as múltiples opresiones que sufrieron las mujeres afroestadounidenses quienes se sintieron excluidas de las
luchas llevadas adelante por el feminismo blanco heterosexual, motivó la introducción en la discusión
feminista de la idea de que el género interactúa con otras categorías tales como la clase, la raza y la
orientación sexual. La segunda ola del feminismo, inspirada en el radicalismo marxista de los años sesenta,
el movimiento hippie y las luchas por los derechos civiles, implicó un mayor protagonismo por parte de los
movimientos y grupos feministas de mujeres negras. La perspectiva propuesta desde el feminismo negro
buscaba reemplazar los modelos aditivos de opresión por un único modelo de análisis antirracista, antisexista
y anticolonialista que comprendiera la raza, la clase y el género como sistemas que si bien son
estructuralmente diferentes, están entrelazados en la práctica. En este contexto toma relevancia la figura de
Audre Lorde, una de las activistas negras más reconocidas por sus luchas contra las injusticias del racismo,
el sexismo y la homofobia. Su producción poética y ensayística puede ser entendida como una operación
política y como un llamado a la reconfiguración de los espacios de visibilidad delimitados por el poder WASP.
Al tiempo que nos permite reflexionar acerca de la noción de diferencia como fuerza creativa y de la escritura
femenina como forma de resistencia, sus postulados permiten revisar el complejo entramado de una matriz
de dominación mucha más compleja.

DISMANTLING THE MASTER’S HOUSE: AUDRE LORDE’S FORMS OF
FEMINIST RESISTANCE

Abstract

The multiple oppressions suffered by African American women, who felt excluded from the discussions held
by white heterosexual feminists, encouraged the introduction of the idea that gender interacts with other
categories such as class, race and sexual orientation. The second wave of feminism, inspired by the radical
Marxism of the sixties, the hippie movement and the fights for the civil rights, implied a prominence of the
movements and groups of black women. The perspective proposed from black feminism looked forward
replacing the model of oppression for a unique model of antiracist, antisexist and anticolonialist analysis that
understands race, class and gender as systems, that even though they are structurally different, can be
considered as interlaced. In this context gains importance the figure of Audre Lorde, one of the most
remarkable black activists, better known for her fights against racism, sexism and homophobia. Her poems
and essays can be understood as a political operation and a call for the reconfiguration of the visibility spots,
those who are defined by the WASP power. While she allows the reflection about difference as a creative
force, her hypotheses are useful in the process of revising a much more complex domination system.
Key words: feminism; second wave; african american women; political operation; poetry