LOS DESPOSEÍDOS: EL EROTISMO DE UNA UTOPÍA-IN-PROGRESS

Abstract

En el abismo del instante erótico (tal como lo ha pensado a mitad de siglo Georges Bataille y, décadas más
tarde, Anne Carson), la identidad se disuelve y funde por un momento con el otro —lo desconocido— que es
al mismo tiempo amenaza y posibilidad de comunión y transformación. Lo intrínsecamente revolucionario de
lo erótico reside en ese ataque a la subjetividad que lucha por mantenerse idéntica a sí misma: la experiencia
erótica arrastra al individuo en un proceso dinámico de reconstrucción en el contacto con lo diferente. Esta
idea es recurrente en la novela The dispossessed: an ambiguous utopia, de Úrsula K. Le Guin.
En el centro de la novela se encuentra la pregunta sobre la libertad: ¿en qué reside la libertad de un individuo
o una comunidad? Se encuentra en la posibilidad de cambio, y el verdadero cambio surge a partir del contacto
con la otredad. El instante de comunión erótica con el otro se vuelve así una experiencia fundante en el
recorrido del personaje y el lector de la novela, al momento de pensar la posibilidad de una comunidad libre.
Esa es la travesía de Shevek, siempre más allá de los límites de lo conocido.

THE DISPOSSESSED: THE EROTICISM OF A UTOPIA-IN-PROGRESS

Abstract

At the edge of the erotic abyss (as it has been thought out by Georges Bataille and, later on, by Anne Carson)
the identity dissolves itself and is merged for a second with the other —the unknown—, which represents both
a threat and the possibility of communion and transformation. What is truly revolutionary about eroticism is this
attack upon the subjectivity that struggles to remain identic to itself: the erotic experience drags the individual
into a dynamic process of reconstruction through the contact with what’s different. This idea recurs throughout
Ursula K. Le Guin’s, The dispossessed. At the center of the narrative lays the question about freedom: what
makes an individual or a community truly free? The text’s answer will be the possibility of change, and true
change is the result of being in contact with the otherness. Therefore, the instant of erotic communion with the
other becomes a fundamental experience in the main character’s search for the possibility of a free community.
This is Shevek’s journey, always beyond the limits of his own known world.
Key words: Ursula K. Le Guin; The dispossessed; eroticism; utopia; community